毅宗谅祚诛杀没藏讹庞以后，开始亲自执掌国政，采取了一些重要的政治措施，对巩固西夏的封建政权，起了很大作用。

　　改蕃礼为汉礼：谅祚的父亲元昊为了建立割据政权，与宋抗衡，在国中提倡蕃礼、推行党项旧俗。但是，党项族从唐代初年徙居西北后，和当地的汉族人民杂居，受到汉族文化的深刻影响。同时在西夏统辖的范围内，汉族人口依然占多数；西夏的各级官僚机构中，也有大量汉人任职。因而用汉礼自然要比行蕃礼更能取得汉族封建地主阶级的支持。所以谅祚亲政后实行的第一个重大政治措施，就是去蕃礼从汉礼。奢都五年(公元1061年)十月，谅祚下令在国内停止使用蕃礼，又规定从第二年起，以汉族封建礼仪迎接宋朝来使。汉族封建礼仪的恢复，对党项地主阶级的进一步封建化，起了很大的作用。

　　变更州军：奢都六年(公元1062年)五月，谅祚对元昊设立的十二监军司作了部分调整和改编。原驻石州的祥佑军司换驻绥州，改名为祥佑军；威州军司改为静塞军；左厢神勇军司改名为神猛军。又于西平府立翔庆军司。更换军名和驻屯地点等措施，不仅加强了夏、宋边境的军事力量，而且改变了军政合一、各监军司权力过大的弊病。地方文武官员相互牵制，对巩固的中央封建集权，具有一定作用。

　　增设官职：谅祚时期的中央官职，基本上承袭元吴建国初年的制度，同时又在此基础上仿照宋朝的官制作了一些充实。汉职设立各部尚书、侍郎、南北宣徽使以及中书学士等官；蕃职增昂摄、昂星、谟个、阿泥等称号，使西夏的中央官制比元昊时更为完备。